{"id":10659,"date":"2021-01-25T21:01:53","date_gmt":"2021-01-25T20:31:53","guid":{"rendered":"http:\/\/bigbangstation.fr\/?p=10659"},"modified":"2021-03-30T17:11:01","modified_gmt":"2021-03-30T16:41:01","slug":"desir-volonte-et-resolution","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bigbangstation.fr\/?p=10659","title":{"rendered":"D\u00e9sir, volont\u00e9 et r\u00e9solution"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"twitter-share\"><a href=\"https:\/\/twitter.com\/intent\/tweet?via=BigBangstation\" class=\"twitter-share-button\" data-size=\"large\">Tweet<\/a><\/div>\n<p>Des bonnes r\u00e9solutions, tout le monde en fait. Surtout en cette faste p\u00e9riode de fin d\u2019ann\u00e9e ! Leurs accomplissements tiennent \u00e0 la vaste id\u00e9e de volont\u00e9. Si elles ne sont pas de simples d\u00e9sirs momentan\u00e9s, des montagnes, litt\u00e9ralement, peuvent \u00eatre d\u00e9plac\u00e9es\u00a0!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Pour commencer cette chronique, rien de plus concret que de prendre mon exp\u00e9rience personnelle et ma bonne r\u00e9solution, proclam\u00e9e depuis bien des ann\u00e9es, d\u2019arr\u00eater de fumer. Pourquoi donc n\u2019ai-je pas une volont\u00e9 suffisamment forte pour mettre en pratique ce d\u00e9sir\u00a0?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Contraire aux lois morales de nos soci\u00e9t\u00e9s hygi\u00e9nistes et contradictoire m\u00eame envers le devoir de garantir ma sant\u00e9, l\u2019acte de fumer devrait donc s\u2019effacer de mon comportement. Nous le savons depuis Emmanuel Kant, un des philosophes pr\u00e9curseurs des Lumi\u00e8res du XVIII\u00e8me si\u00e8cle, la volont\u00e9 est \u00e9thique au sens o\u00f9 elle est un devoir pour maintenir les lois morales garantes de l\u2019unit\u00e9 de nos soci\u00e9t\u00e9s. Et pourtant, je ne le fais pas, je continue cet acte profond\u00e9ment immoral. Pourquoi\u00a0?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div id=\"attachment_10661\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-10661\" class=\"size-full wp-image-10661\" src=\"https:\/\/bigbangstation.fr\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/t\u00e9l\u00e9chargement.jpg\" alt=\"Le Pari\" width=\"300\" height=\"168\" \/><p id=\"caption-attachment-10661\" class=\"wp-caption-text\">Le Pari<\/p><\/div>\n<h5><a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/watch\/?v=10158097592850018\" target=\"_blank\">\u00a9France 3 \/ Didier Bourdon, Bernard Campan<\/a><\/h5>\n<p>La r\u00e9ponse \u00e0 cette lancinante question se trouve chez un auteur, bien \u00e9loign\u00e9 de nous autres contemporains du XXI\u00e8me si\u00e8cle, Aristote. Pour le philosophe antique, la volont\u00e9 est un \u00ab\u00a0d\u00e9sir d\u00e9lib\u00e9r\u00e9\u00a0\u00bb c\u2019est-\u00e0-dire un acte de raison pratique o\u00f9 l\u2019action est associ\u00e9e au raisonnement. La volont\u00e9 comporte deux dimensions, une vitale donnant l\u2019impulsion pour agir et l\u2019autre intellectuelle donnant les moyens pour parvenir \u00e0 ses fins.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Dans la pens\u00e9e d\u2019Aristote, la volont\u00e9 ne peut pas \u00eatre s\u00e9par\u00e9e des \u00ab\u00a0vertus\u00a0\u00bb telles que la temp\u00e9rance et le courage permettant aux pauvres humains de contr\u00f4ler, de dominer leurs passions, leurs pulsions \u00e9l\u00e9mentaires. Si j\u2019avais une psychoth\u00e9rapie avec Aristote, il me conseillerait de cultiver et de pratiquer patiemment ces vertus jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019elles deviennent comme une seconde nature pour ensuite \u00eatre volontaire dans la bonne direction, agir avec raison.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Car, oui la volont\u00e9 peut conduire les humains \u00e0 l\u2019erreur. Descartes cherche les causes des manquements \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 dans l\u2019entendement raisonn\u00e9 des humains. Dans le raisonnement cart\u00e9sien, la volont\u00e9 est assimil\u00e9e au jugement, c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment elle qui permet aux hommes d\u2019exprimer leurs r\u00e9flexions et donc les conduit \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 ou \u00e0 l\u2019erreur.<\/p>\n<div id=\"attachment_10662\" style=\"width: 298px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-10662\" class=\"size-full wp-image-10662\" src=\"https:\/\/bigbangstation.fr\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/images2.jpg\" alt=\"Spinoza et Nietzsche : la libert\u00e9 comme illusion\" width=\"288\" height=\"175\" \/><p id=\"caption-attachment-10662\" class=\"wp-caption-text\">Spinoza et Nietzsche : la libert\u00e9 comme illusion<\/p><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Il ne faut pas oublier que la volont\u00e9 ne peut se confondre avec le d\u00e9sir. Alors que la volont\u00e9 est issue de son propre libre arbitre, le d\u00e9sir, lui, ne semble pas \u00eatre vraiment choisi, il est subi. Ainsi, on peut aussi d\u00e9battre de cette question de la libert\u00e9 dans nos d\u00e9cisions, dans nos r\u00e9solutions. Descartes pense la libert\u00e9 de la volont\u00e9 comme un principe premier alors que Spinoza consid\u00e8re que nos actes et notre volont\u00e9 sont d\u00e9termin\u00e9s par les milieux dans lesquels nous vivons, tout comme Nietzsche pensant l\u2019homme conditionn\u00e9 n\u00e9cessairement par ses passions, ses pulsions biologiques.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>D\u2019apr\u00e8s le philosophe rationaliste Alain, la volont\u00e9 d\u2019accomplir une action ne doit pas \u00eatre un simple d\u00e9sir diffus car le \u00ab\u00a0d\u00e9sir est paresseux\u00a0\u00bb. Ainsi, on peut d\u00e9sirer arr\u00eater de fumer, mais si on ne le veut pas vraiment, ce souhait restera au statut de v\u0153u pieux. Pour que le d\u00e9sir se transforme en r\u00e9solution, ici arr\u00eater de fumer, il faut accepter les effets n\u00e9gatifs de la d\u00e9cision de l\u2019arr\u00eat, le manque, l\u2019irritabilit\u00e9\u2026<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Les bonnes r\u00e9solutions sont donc, quand on les prend au s\u00e9rieux, un v\u00e9ritable engagement !<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Des bonnes r\u00e9solutions, tout le monde en fait. Surtout en cette faste p\u00e9riode de fin d\u2019ann\u00e9e ! Leurs accomplissements tiennent \u00e0 la vaste id\u00e9e de volont\u00e9. 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