{"id":10011,"date":"2020-11-07T12:34:16","date_gmt":"2020-11-07T12:04:16","guid":{"rendered":"http:\/\/bigbangstation.fr\/?p=10011"},"modified":"2020-11-15T12:57:29","modified_gmt":"2020-11-15T12:27:29","slug":"celibataire-un-mythe-litteraire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bigbangstation.fr\/?p=10011","title":{"rendered":"C\u00e9libataire, un mythe litt\u00e9raire"},"content":{"rendered":"\n
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C\u00e9libataires \u00e9panouis\u00a0!\u00a0C\u00e9libataires aigris\u00a0!\u00a0Cette chronique s\u2019adresse \u00e0 toutes les cat\u00e9gories, dont on affuble ces chers \u00eatres solitaires. Figures dominantes de nos soci\u00e9t\u00e9s modernes. Si la solitude, de nous autres citadins, peut \u00eatre un calvaire, nos vies, \u00e0 coup s\u00fbr, peuvent \u00eatre moins ternes\u00a0!<\/p>\n

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Nous allons parler, pour cette \u00ab\u00a0journ\u00e9e des c\u00e9libataires\u00a0\u00bb, d\u2019un genre m\u00e9connu de la litt\u00e9rature de la fin du XIX\u00e8me si\u00e8cle. Le \u00ab\u00a0roman c\u00e9libataire\u00a0\u00bb est \u00e0 mettre \u00e9videmment dans les annales de la belle langue fran\u00e7aise. Elle a dessin\u00e9 une figure qui, si elle a un aspect fascinant, para\u00eet d\u00e9sesp\u00e9rante. Celle du c\u00e9libataire endurci, misogyne et solitaire associ\u00e9e au mythe de l\u2019\u00ab\u00a0esth\u00e8te flamboyant\u00a0\u00bb.<\/p>\n

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Huysmans en est le plus illustre repr\u00e9sentant. Ne disait-il pas que \u00ab\u00a0personne plus que moi ne s\u2019est mis dans ses livres\u00a0\u00bb. En effet, \u00e0 rebours d\u2019un Proust d\u00e9fendant qu\u2019une \u0153uvre est le reflet de l\u2019imagination de l\u2019artiste et non de son existence. Huysmans raconte, \u00e0 travers ses personnages, sa vie de sous-chef du bureau des casinos, cercles et jeux \u00e0 la direction de la Suret\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale, celle d\u2019un vieux gar\u00e7on de 30 ans bouffi d\u2019habitudes et ruminant ses aigreurs.<\/p>\n

\"Joris

Joris Karl Huysmans<\/p><\/div>\n

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Pendant la seconde moiti\u00e9 du XIX\u00e8me si\u00e8cle, la litt\u00e9rature fran\u00e7aise est \u00e9cras\u00e9e par le courant du naturalisme, repr\u00e9sent\u00e9 par le brillant Emile Zola. Huysmans, dans cette histoire, occupe une place fondamentale. Disciple de Zola, Huysmans, d\u2019apr\u00e8s les mots m\u00eames de son ma\u00eetre, porte \u00ab\u00a0un coup mortel au naturalisme\u00a0\u00bb avec la publication en 1884 de son roman \u00ab\u00a0A rebours\u00a0\u00bb. A l\u2019oppos\u00e9 du naturalisme qui ne voit dans les \u00e9motions que les r\u00e9sultats d\u2019instincts et de conditionnements, Huysmans, dans la lign\u00e9e des symbolistes, traite les sentiments comme des qu\u00eates de r\u00eaverie et de spiritualit\u00e9.<\/p>\n

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Pour nous autres confin\u00e9s contraints, le personnage central d\u2019\u00ab A rebours\u00a0\u00bb, Des Esseintes, peut nous parler assur\u00e9ment. En effet, il se confine volontairement, se retire du monde des hommes pour assouvir ses passions pour l\u2019art et la litt\u00e9rature dans son paradis de Fontenay-aux-Roses. Sans surprise, Huysmans est lui-m\u00eame ce solitaire esth\u00e8te sans pour autant assumer la radicalit\u00e9 d\u2019une rupture envers le monde.<\/p>\n

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Continuons sur cette figure du c\u00e9libataire avec un autre roman \u00ab\u00a0A vau l\u2019eau\u00a0\u00bb. Son personnage, Folantin, ressemble \u00e0 son cr\u00e9ateur et nous parle encore au XXI\u00e8me si\u00e8cle. C\u2019est un triste c\u00e9libataire, un petit fonctionnaire sans attaches. Il est l\u2019homme moderne par excellence, c\u2019est M. Tout le monde.<\/p>\n

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\"Folantin\"

Folantin, homme du XIX\u00e8me<\/p><\/div>\n

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Alors que Balzac ou Hugo traitaient de h\u00e9ros, lui a renonc\u00e9 \u00e0 \u00eatre quelqu\u2019un. Il s\u2019est r\u00e9sign\u00e9 \u00e0 la m\u00e9diocrit\u00e9 n\u2019ayant de pr\u00e9occupations que quotidiennes soit la nourriture et le confort.<\/p>\n

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C\u2019est Huysmans sans l\u2019\u00e9criture et la passion pour l\u2019art. Il \u00e9volue dans un Paris d\u00e9senchant\u00e9, am\u00e9ricanis\u00e9 par Haussmann. Cette modernit\u00e9 n\u2019est que faux-semblants et uniformit\u00e9.<\/p>\n

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Finissons avec l\u2019espoir, comment sortir de cette solitude, chasser l\u2019ennui, trouver un sens \u00e0 son existence\u00a0? Huysmans a trouv\u00e9, dans une foi catholique murement et longuement adopt\u00e9e, un moyen d\u2019apaiser ses tourments. L\u2019\u00e9crivain raconte cette conversion dans une t\u00e9tralogie finale.<\/p>\n

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Couverture de L\u00e0-Bas de Huysmans<\/p><\/div>\n

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Ces quatre livres (L\u00e0-bas, En route, La cath\u00e9drale, L\u2019Oblat) retracent son passage dans les m\u00e9andres du mysticisme sataniste jusqu\u2019\u00e0 son entr\u00e9e dans les ordres.<\/p>\n

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Je nous souhaite, cher auditeur, dans nos retours int\u00e9rieurs, un d\u00e9confinement de nos c\u0153urs\u00a0! A tr\u00e8s vite\u00a0!!<\/p>\n

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